鸡声灯影觅新知——路志正谈如何读书
黎明即起诵经典，挑灯夜读觅新知。我国著名老中医、中国中医研究院资深研究员路志正之所以成为一代名医，与几十年来学习不辍、精读医典、学用结合密切相关。如今他年过八秩，其趣不减，以至晨间不读书，晚间不看报，则怅然若失。下面是路老自述。
医籍——熟读、精选、查阅
中医书籍归纳为四类：一是经典医籍，需要精读，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》等。二是历代有代表的书籍，可以结合本人专业和研究方向精选，如研究脾胃病，可选李东垣的《脾胃论》。由于本书长于治脾阳，略于脾阴，尚须结合《慎柔五书》、《不居急》、《先醒斋医学广笔记》等书来补充，还要选读叶天士《临证指南医案》中的有关甘凉濡润等法则，以汲取营养，方能全面。再如治伤寒之学，自成无己注解以下数百家，可选其有代表性的著作，如柯琴的《伤寒来苏集》、尤怡的《伤寒贯珠集》等。三是参考书籍，可选每书中之精华细览，如《医贯》论命门，《温疫论》述杂气等。四是查阅书籍，有疑难问题可随时查阅，如《医部全录》、《珍本医术大全》、《医方类聚》、《赤水玄珠》之类。
, 百拇医药
方法——低吟、深思、勤写
中医典籍是读书的首选。方法是先低吟，即自念自听，咏读数十遍或百遍，有若流水行云，出口成诵，形成自然记忆，而高声朗读或强记在心，忘却也快。至今我不少原文如《易经》中的六十四卦序列歌、针灸十四经腧穴歌，仍能朗朗成诵。
“读书百遍，其义自见。”低吟之后，要逐渐放慢速度，边读边体会文中含义，务求能懂原文。读书易多思、深思，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是说明背诵和理解之间相辅相成的关系。读书之时，若有所得，可作读书笔记，提要钩玄。这既能加深记忆，又能帮助理解。长此以往，习惯成自然，知识寸积铢累，日后也就不会有“书到用时方恨少”的遗憾。
注文——重视、研读、理解
读典籍原文，除先读序言、凡例，了解作者写作动机、过程、大致内容外，还要重视对注文的学习，以加深对原文的理解。因为古典医籍原文中，常见夹杂注文和眉批小字，其中不乏精辟的论述，极有见地，阅读时应加以重视。
, http://www.100md.com
王冰在注《素问·至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”时，提出了“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”的治则，对临床有极大的指导意义。汪昂《增补本草备要》，其注文博采各家之长，引证广泛，立论公允，文字简明，要言不繁，不仅可以学到许多医家用药特点和经验，学到不少有效方剂，而且可节省大量时间，真是一举多得。如黄柏治口疮条下注：“治口疮用凉药不效者，乃中气不足，虚火上炎，宜用反佐之法。参、术、甘草补土之虚，干姜散火之标，或噙官桂，以引火归元。”寥寥数语，理、法、方、药井然一贯，从中可以得到反治法的经验。
另外，有些有效的单方、验方，常以小故事体裁记录下来，既引人入胜，又便于记忆。如蛤粉条下注：宋徽宗宠姬病痰嗽，面肿不寐，李防御治之不效，向走方郎中求得黛蛤散，很快痊愈。还有华佗愈风散治产风血晕,都梁丸治阳明头目昏痛以及良附丸治胃气痛等，至今仍为广大医家所常用。
眉批多数是读者在熟读精思、探明个中三味后，以最简练的语言提出个人的评价或见解，多是最关键、最吃紧处，使后读者从疑似之间得到正确的理解，具有提纲挈领、画龙点睛之妙，故值得后人认真阅读。
, 百拇医药
经验——借鉴、验证、收获
带着问题读书，针对性更强。凡日间疑似难辨、立方处方无把握时，则利用晚间研读有关医籍，即“白天看病，晚上读书”，使人受益匪浅。一妇人二便不通，饮食难进，腹胀难忍，处于极度虚弱状态。晚上读书时，从《本草纲目》中“蜣螂”、“蝼蛄”条下，得知二药有利大小便之效，便为患者处以蜣螂、蝼蛄、人参、附子等攻补兼施之方剂。药后二便通利，患者遂得痊愈。由此得知，前人的经验应仔细钻研，验之临床，方能有所收获。
经常读一些医案，特别是研读喻嘉言《寓意草》、《章楠医案》、《柳选四家医案》、《临证指南医案》等，不仅从中受到了启迪，提高了辨证分析、处方、用药的能力，也深感前贤“读书不如读案”的说法确有一定道理。
中医药学博大精深，入门易，学精难，做到学用一致、治愈疑难疾病更难。所以，路老常常发出“活到老，学到老，学不了”的感叹!但他认为，只要树仁爱为怀之心，立济世救人之志，做到勤学、勤思、勤问、勤记、勤用，忌骄傲自满、浮躁、浅尝辄止，就一定能成为学验俱丰的医学大家。, 百拇医药(周颖)
医籍——熟读、精选、查阅
中医书籍归纳为四类：一是经典医籍，需要精读，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》等。二是历代有代表的书籍，可以结合本人专业和研究方向精选，如研究脾胃病，可选李东垣的《脾胃论》。由于本书长于治脾阳，略于脾阴，尚须结合《慎柔五书》、《不居急》、《先醒斋医学广笔记》等书来补充，还要选读叶天士《临证指南医案》中的有关甘凉濡润等法则，以汲取营养，方能全面。再如治伤寒之学，自成无己注解以下数百家，可选其有代表性的著作，如柯琴的《伤寒来苏集》、尤怡的《伤寒贯珠集》等。三是参考书籍，可选每书中之精华细览，如《医贯》论命门，《温疫论》述杂气等。四是查阅书籍，有疑难问题可随时查阅，如《医部全录》、《珍本医术大全》、《医方类聚》、《赤水玄珠》之类。
, 百拇医药
方法——低吟、深思、勤写
中医典籍是读书的首选。方法是先低吟，即自念自听，咏读数十遍或百遍，有若流水行云，出口成诵，形成自然记忆，而高声朗读或强记在心，忘却也快。至今我不少原文如《易经》中的六十四卦序列歌、针灸十四经腧穴歌，仍能朗朗成诵。
“读书百遍，其义自见。”低吟之后，要逐渐放慢速度，边读边体会文中含义，务求能懂原文。读书易多思、深思，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是说明背诵和理解之间相辅相成的关系。读书之时，若有所得，可作读书笔记，提要钩玄。这既能加深记忆，又能帮助理解。长此以往，习惯成自然，知识寸积铢累，日后也就不会有“书到用时方恨少”的遗憾。
注文——重视、研读、理解
读典籍原文，除先读序言、凡例，了解作者写作动机、过程、大致内容外，还要重视对注文的学习，以加深对原文的理解。因为古典医籍原文中，常见夹杂注文和眉批小字，其中不乏精辟的论述，极有见地，阅读时应加以重视。
, http://www.100md.com
王冰在注《素问·至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”时，提出了“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”的治则，对临床有极大的指导意义。汪昂《增补本草备要》，其注文博采各家之长，引证广泛，立论公允，文字简明，要言不繁，不仅可以学到许多医家用药特点和经验，学到不少有效方剂，而且可节省大量时间，真是一举多得。如黄柏治口疮条下注：“治口疮用凉药不效者，乃中气不足，虚火上炎，宜用反佐之法。参、术、甘草补土之虚，干姜散火之标，或噙官桂，以引火归元。”寥寥数语，理、法、方、药井然一贯，从中可以得到反治法的经验。
另外，有些有效的单方、验方，常以小故事体裁记录下来，既引人入胜，又便于记忆。如蛤粉条下注：宋徽宗宠姬病痰嗽，面肿不寐，李防御治之不效，向走方郎中求得黛蛤散，很快痊愈。还有华佗愈风散治产风血晕,都梁丸治阳明头目昏痛以及良附丸治胃气痛等，至今仍为广大医家所常用。
眉批多数是读者在熟读精思、探明个中三味后，以最简练的语言提出个人的评价或见解，多是最关键、最吃紧处，使后读者从疑似之间得到正确的理解，具有提纲挈领、画龙点睛之妙，故值得后人认真阅读。
, 百拇医药
经验——借鉴、验证、收获
带着问题读书，针对性更强。凡日间疑似难辨、立方处方无把握时，则利用晚间研读有关医籍，即“白天看病，晚上读书”，使人受益匪浅。一妇人二便不通，饮食难进，腹胀难忍，处于极度虚弱状态。晚上读书时，从《本草纲目》中“蜣螂”、“蝼蛄”条下，得知二药有利大小便之效，便为患者处以蜣螂、蝼蛄、人参、附子等攻补兼施之方剂。药后二便通利，患者遂得痊愈。由此得知，前人的经验应仔细钻研，验之临床，方能有所收获。
经常读一些医案，特别是研读喻嘉言《寓意草》、《章楠医案》、《柳选四家医案》、《临证指南医案》等，不仅从中受到了启迪，提高了辨证分析、处方、用药的能力，也深感前贤“读书不如读案”的说法确有一定道理。
中医药学博大精深，入门易，学精难，做到学用一致、治愈疑难疾病更难。所以，路老常常发出“活到老，学到老，学不了”的感叹!但他认为，只要树仁爱为怀之心，立济世救人之志，做到勤学、勤思、勤问、勤记、勤用，忌骄傲自满、浮躁、浅尝辄止，就一定能成为学验俱丰的医学大家。, 百拇医药(周颖)
参见：首页 > 中医药 > 中医专业 > 中华名医 > 第一届国医大师 > 路志正